22.10.12

Lata de Zinc colabora con el CMU en el ciclo CINE CON COCO

El ciclo de cine social y debate "CINE CON COCO", organizado por el Conseyu de la Mocedá d´Uviéu trae los martes de octubre a las pantallas del Teatro Filarmónica títulos clásicos y recientes, a los que seguirán coloquios en LA CAJA NEGRA. Las proyecciones son a las 20h, y la entrada es libre. Mañana martes 23 se presentará "LA SOLEDAD DEL CORREDOR DE FONDO" (1962), obra maestra de Tony Richardson, que será presentada por el profesor de Psicología Social de la Universidad de Oviedo e integrante de LATA DE ZINC y OVIEDO SOS CULTURA, Juan Pastor. "Colin Smith es un joven de clase obrera que vive en los alrededores de Nottingham. Un día comete un robo en una panadería y es enviado a un reformatorio. Una vez allí, empieza a correr y, gracias a sus cualidades como corredor de fondo, va ganando puestos en la institución penitenciaria. Durante sus entrenamientos reflexiona sobre su vida anterior y empieza a comprender que se encuentra en una situación privilegiada" El martes 30, se presentará INTERFERÉNCIES, película de este mismo año, por su propio director. "Cecilia, Ana, María y Rodrigo forman una joven compañía teatral, de reciente éxito por su descarada y transgresora puesta en escena, y por el compromiso social y político de los contenidos que muestran. Preparan su próximo estreno, una obra de denuncia sobre cómo la sociedad de consumo acepta lo inaceptable. Una sociedad que no cuestiona un sistema político y económico que impone deudas y empobrecimiento sobre los más débiles. La creatividad golpea de lleno con el respeto profundo que sienten hacia las temáticas que quieren tratar. De la deuda externa al comercio internacional, del papel de las instituciones financieras al abuso de las transnacionales, del modelo de consumo al cambio climático, una serie de injusticias que agudizan la angustia que viviendo durante el proceso de documentación y aprendizaje"
+ Info: http://www.cmu.as/v_portal/informacion/informacionver.asp?cod=30766&te=4653&idage=35980&vap=0

18.10.12

Este viernes Oviedo tiene que sudar

La capital del Principado se vestirá el viernes de gala para recibir a dos maestros de la música hecha para bailar y sudar la camiseta. En la Caja Negra el maestro Isaac Peces, responsable de algunas de las veladas más inolvidables de los últimos tiempos en el refugio del underground ovetense.
El coruñés promete regalarnos una sesión con lo mejor de su repertorio de soul, afrobeat, funk y música negra. Para públicos todoterrenos y en horarios más canallas, ese mismo viernes en el Love Boat desde la medianoche su excelencia el Dj londinense Nick Hosier, referente internacional del Jazz-Dance, viene a descubrirnos un mundo de frenéticos ritmos latinos y brasileiros, y mucho jazz bailable. Las espaldas se las guardará Francisco Lodeiro, porque la fiesta, titulada Two men in Fusion promete ser larga, intensa y sorprendente. No se lo pierdan, y traigan refuerzos.

6.10.12

La Xata La Rifa Festival

(Extraido Chus NEIRA La Nueva España) La mirada de una vaca puede cambiarte la vida. A Mónica Cofiño le revolucionó el arte y sus itinerarios y le hizo cambiar residencias por trashumancias, teatros por cuadras y acabar montando un festival alternativo, «La Xata la Rifa», que durante la próxima semana, del 9 al 14 de este mes, llenará de intervenciones, danza y ganadería diversos escenarios rurales de Llanes y Ribadesella. Mónica Cofiño empezó escribiendo sobre vacas. Lo hizo durante una residencia en Ladines cuando todavía tenía su dúo de danza, las «Bailarinas Parabólicas». En las reses, como animal totémico, encontró la necesidad de reivindicar algo primitivo, esencial y necesario. Al igual que «La Vaca», «La Danza» también necesitaba volver a su esencia: bailar por bailar, una expresión pura, descontextualizada, ante un espectador también primigenio, desprovisto de prejuicios y modernidad. Esta bailarina de Gijón se había cansado de las dinámicas «perversas» de los circuitos de la danza contemporánea. La persecución de gestores para lograr subvención, la obligación del teatro, el supuesto público selecto de las grandes ciudades. «Yo veo en cierta forma la muerte del sector, tengo más público en un pueblo perdido que en Madrid o Barcelona. El espectador está refalfiao. Tenía que salir de esa caja negra». Para lograrlo, Mónica Cofiño se metió casi en otra caja, blanca y luminosa, como la que podrían definir los muros del local creativo Paraíso. Y su proyecto de teatros rurales y cuadras alternativas se convirtió en uno de los primeros que salen de ese semillero de agitación urbana que pretende ser el espacio ovetense. Gente de Paraíso le ayudó en su primera etapa, que sumó mucha documentación. Mónica Cofiño grabó por los pueblos, entró en contacto con los ganaderos, pasó horas en los mercados de ganado, en los mataderos, entró en las cuadras y estuvo en los chigres. Unas veces sólo miraba y charlaba. Otras, se ponía su traje de vaca y bailaba. Luego, confirmando la teoría de que el proceso artístico es más válido cuanto mayor es su horizonte de expectativas y de recepción, descubrió que en los pueblos la gente agradecía las visitas, los juegos, los bailes, los disfraces, y empezó a crear la ficción. A partir de ahí, Cofiño volvió a retorcer los canales artísticos habituales e invirtió el proceso de producción. «Como no tenía compañía, decidí montármelo con las vacas, con los del pueblo, bailar en las cuadras, y ensayar en los teatros». Esos «ensayos» de lo que está pensado para ser visto en la caleya fueron actuaciones en festivales y diversos espacios donde Mónica Cofiño subió vacas al escenario, hizo conexiones en directo con ganaderos, proyectó la documentación, contó su proyecto y bailó. En un proceso pendular, regresó al pueblo y pensó cómo podía poner en pie un festival artístico alternativo en el mundo rural con la vaca como protagonista. «Mejor convencer a 2.000 personas que a cuatro gestores», se dijo, e ideó una venta de papeletas para «la rifa de la xata». Con una moto tuneada de vaca, se recorrió las romerías asturianas financiando su proyecto a golpe de papeletas a dos euros. Una alternativa al crowfunding (financiación vía internet a través de pequeñas aportaciones de seguidores, de «crowd», multitud) que dio en llamar cowfunding. Aunque muchos no acababan de entender nada, generó ilusión y expectativas y logró, por último, poner en pie el festival que esta semana se celebra en Llanes y Ribadesella (horarios e información en laxatalarifafestival.com) y que promete culminar, efectivamente, con el sorteo de una res el sábado 13 a las siete de la tarde en la Pesa de Pría, donde también habrá parrillada escénica. Sólo es el principio. Mónica Cofiño ya sueña con extender su red de teatros rurales y cuadras alternativas por todo el mundo, con unir a vacas y artistas de todo el planeta en una red artística nueva, original, de verdad.
Puntos de interés/ espacios a intervenir Surrurales!! HORARIOS DE ACONTECIMIENTOS *Martes 9 12h Llanes: Intervención mercado+pelis-videos en bares, sidrerías 21h LLanes: proyección de cortos-calle, antiguo CineMar *Miércoles 10 12h Ribadesella: Intervención mercado+pelis-videos en bares, sidrerías 17.30h Posada: CentroOrione, Día de xatin@s y los guajes, Expo, teatro para niñ@s... 21h Ribadesella: proyección de cortos-calle Medio Gueyu Festival *Jueves 11 19h Porrúa: Conferencias en el El Llacín 21.30h Parres de Llanes: Conciertos y performances *Viernes 12: Víspera 11h Playa de Guadamía: Taller de Danza, bufones y subir y bajar de mareas a la cala de la Xatera 13h LLames de Pría: Vermuth-Bolera-CasiCAsiotone 17h Piñeres: Procesión artística 22h Naves: CenAmenIzada en Llagar Cabañon *Sábado 13: Xata Santa 11h Playa de Guadamía: Taller de Danza, bufones y subir y bajar de mareas a la cala de la Xatera 14h Nueva de LLanes: Comida en el Bogo Verdinas-Rabo de Toro-Arroz con leche 17h Salida de XataTouR: desde el Bogo 19h La Pesa de Pría: La gran Rifa, parrilladaEscénica y Verbena con Djs *Domingo 14: After Rifa 13.30h Iglesia de Pría: Variedades y FabadaPop 18h Playa de Cuevas del Mar: Actuaciones, conciertos, escaladaMix, rocasLumínicas, Fuegos Lácteos Y Fin *XAta= Ternera o vaca pequeña en asturiano *CAleya= Camino, calleja. Camino estrecho, malo, pedregoso y sucio. Camino en la aldea. Camino ancho del pueblo. Camino vecinal. Camino de monte. Camino sin asfaltar. Camino vecinal casi siempre en mal estado. Calle corta y estrecha. Calleja, paso estrecho entre prados. Camino de carros. Todo camino en el poblado rural. *ConCeyu= Reunión pública de todos los vecinos de un pueblo para tratar asuntos de interés colectivo

17.9.12

#25S, ¿cómo tomar el Congreso de verdad y que no puedan desalojar? sep 2012

El Poder está nervioso ante la cita del 25 de Septiembre. Nadie, si siquiera los organizadores, saben qué pasará o cuánta gente asistirá a rodear el Congreso. Lo que sí está claro es que se ha iniciado una campaña de criminalización contra los que promueven la iniciativa, como hemos podido comprobar con la detención de 4 activistas por el mero hecho de portar una pancarta, o con la irrupción de la policía en una asamblea preparatoria en el parque de El Retiro. A tenor de lo que se escucha en los medios o de las declaraciones de algunos políticos, se prevé que el despliegue policial sea fuerte y que no les tiemble el pulso a la hora de desalojar las inmediaciones del Congreso, de la manera que sea. Sin embargo, hay una jugada que no se esperan, un hackeo que puede darle la vuelta a la tortilla y convertir a la policía en un servidor público, en vez de en una máquina de reprimir al servicio del gobierno. Hablamos de rodear/ocupar/liberar/tomar el Congreso, en sentido más o menos figurado, pero puede hacerse literal, utilizando, además, la propia burocracia administrativa. Verán…Existe una iniciativa de base jurídica, cada vez más conocida, consistente en demandar, utilizando el Derecho Fundamental de Petición (art. 29 CE), el voto telemático (vía internet) en el Congreso de los Diputados o cualquier cámara legislativa: Democracia 4.0. Las repercusiones que puede tener la implementación de un sistema así son cmparables con una toma real del Parlamento. Una reconquista de la soberanía por parte de l@s ciudadan@s. Pero, es más. Tal y como están configuradas las leyes, una petición masiva, multitudinaria, puede producir los mismos efectos que se persiguen con la convocatoria del #25S, llamar poderosamente la atención de los medios y, al mismo tiempo, cumplir escrupulosamente las normas. Lo explicamos mejor:En un principio, se permitía hacer entrega de la petición por una Democracia 4.0 en cualquier registro de una administración pública. Por eso, desde la web www.demo4punto0.net, animábamos a la gente a hacerla efectiva en las Delegaciones de Gobierno. Curiosamente, a partir del verano de 2011, el Ministerio de Administraciones Públicas (con Manuel Chaves a la cabeza), prohibió que se siguiesen aceptando peticiones (quizás comenzaban a llegar demasiadas), forzando a la gente a hacer la entrega personándose en el Registro del Congreso de los Diputados o enviándola por correo certificado al mismo. Lo que pretendía dificultar las entregas de peticiones se convierte, de cara a la convocatoria Rodea el Congreso, en una poderosa estrategia. ¿Qué pasaría si miles de personas se presentan el día 25 de Septiembre, debidamente identificadas y con un par de copias del texto de petición de Democracia 4.0? Pues que la policía, en vez de disolver la concentración, debería garantizar que cada persona pudiese ejercer su Derecho Fundamental. Y, si bien es cierto que en condiciones especiales (por ejemplo de aglomeración), el acceso al Registro se restringe, es la propia policía, como funcionariado público, la que tiene la obligación de recoger las peticiones y entregarlas en el Registro, devolviendo una copia sellada a cada solicitante. ¿Serían capaces de entorpecer el ejercicio del Derecho del artículo 29 de la Constitución? Entonces estarían incurriendo en el delito tipificado en el artículo 542 del Código Penal: Incurrirá en la pena de inhabilitación especial para empleo o cargo público por tiempo de uno a cuatro años la autoridad o el funcionario público que, a sabiendas, impida a una persona el ejercicio de otros derechos cívicos reconocidos por la Constitución y las Leyes. Luego, al anunciarle al funcionario-autoridad, “el señor policía”, que uno sólo está tratando de ejercitar un derecho, por escrito, única forma que permite la ley reguladora de tal derecho, y a la vista de que no puede presentarse el escrito en ningún otro registro (prohibido expresamente por el Ministerio de Administraciones Públicas), y que usted, ciudadano, ha ido allí exclusivamente para eso, o le deja pasar, o no tendrá más remedio que presentar una denuncia. Esa denuncia, además, se podrá formular verbalmente ante el compañero del policía que este al lado. Como eso es un lío, el policía insistirá en que se vaya a otro registro, y el ciudadano, siempre con muy buenos modales, insistirá en que eso no es posible, que ya lo han intentado, y que por eso están aquí. La entrega de la Petición es como si se presentara una denuncia en un juzgado o en una comisaría, por lo que es impensable que el señor que se ocupa de la seguridad diga que no se puede pasar ni presentarlo. Si después de explicarle al funcionario-policía todo esto, continúa sin facilitar el acceso al Registro, se le puede pedir que, si es tan amable, ponga su firma en el escrito, con la indicación de que lo presente donde él diga, por lo que se estará haciendo responsable de que el documento llegue al expediente correspondiente. Eso sí, será necesario que se identifique en el escrito, indicando al firmar que es autoridad.Como esta solución es bastante improbable, por extraña, nos remitimos a las dos experiencias anteriores de una maniobra similar: el 13 de Diciembre de 2011 o durante el #12m15m de este año. En casos como este, lo normal es que sea la policía la que recoja los formularios, los entregue en el Registro y devuelva a los peticionarios una copia sellada. Y claro, si todos los ciudadanos comienzan a juntarse ordenadamente alrededor del Congreso, de la puerta de acceso al Registro, y todos portan el documento por duplicado, y todos dicen que quieren presentar un escrito, que es individual y personal de cada uno, que no se mueven hasta que su intransferible y personalísimo escrito esté sellado, ya está el problema organizado. No puedes decirle a un ciudadano que va a presentar un documento en un Registro Público que no puede. El ciudadano tiene derecho a presentar lo que le de la gana. Y si existe un problema de seguridad o de orden público, que en este caso no existe, simplemente hay muchos ciudadanos haciendo cola, una cola tan grande que lo ocupa todo, pues no puedes ni disolverlos. Cualquier cosa que no sea facilitar que el ciudadano presente su escrito y se le devuelva sellado, supondrá cometer un delito. Todo esto puede parecer una broma, pero si ustedes hacen que sean miles o cientos de miles, tendrán la excusa perfecta para permanecer allí todo el tiempo que sea necesario para presentar los escritos por parte de la probable multitud. Simplemente, los primeros mil ciudadanos que se planten ante la puerta y sus mil papeles, supondrán un montón de minutos negociando tal cosa, y después recogiendo todos los documentos de los allí presentes cercanos a la puerta. Cuando haya un número considerable de escritos acumulados, pues se le da al policía. Éste, u otra persona, entrará y tardará un rato en salir con todos los papeles sellados, que tendrá después que repartir a cada persona, para lo que habrá que llamar uno por uno a cada peticionario. Así, cuando lo primeros mil (por ejemplo) hayan logrado eso, se apartan, y dejan paso a los siguientes mil. Si lo organizan bien, no sólo tendrán garantizado el éxito de esta humilde propuesta sino que, si además guardan silencio y logran mantener la necesaria pose de seriedad en sus actuaciones, se partirán de risa. Porque hacer esto, educadamente y con la seriedad que merece, no es ninguna broma. La risa viene de las caras que pondrán los policías (y sus señorías, si llegan a enterarse). Por cierto, cuando alguien, algún policía, que seguro que le puede la curiosidad, les pregunte que contiene el documento, y que de qué trata, díganle que “el documento contiene la toma del Congreso por los ciudadanos, ¿o se cree usted que vamos a tomarlo por la fuerza o alguna imbecilidad de ese tipo? No señor, lo vamos a tomar por escrito. Ríase, ríase, pero pregunte usted a los señores de dentro del edificio si conocen de qué trata esto del documento y de la Democracia 4.0, de su ejercicio mediante el derecho de petición del artículo 29 de la Constitución, y verá como al señor de dentro del edificio no le hace ninguna gracia. Es más, esto es algo que ha sido casi secreto hasta hoy, ya que los señores de ahí dentro han tratado de impedir que esto saliera a la luz pública. Pero verá usted, señor policía, cómo se le hiela la sonrisa al señor de ahí dentro cuando escuche hablar de esto. Por eso, sí, en realidad hemos venido a tomar el Congreso, y lo vamos a tomar , pero de manera que ellos no puedan usarles a ustedes para impedirlo. Igualmente comprenderá usted que esto no se toma unas horas o en un día. Pacífica, legal y administrativamente. ¿A que con esto no contaban ni se lo esperaban? ¿Quiere usted leer de qué va la cosa?” A veces hace falta darle una vuelta de tuerca a las acciones de protesta. Jugar con la legislación, maximizar las posibilidades que se esconden en cada artículo y, con el factor sorpresa, dejar en fuera de juego a las autoridades y a su discurso del miedo.Dejamos los enlaces a los documentos y a las normas: Documento a imprimir y rellenar por cada ciudadano, y a portar junto con su DNI en el momento de acercarse al Congreso: http://www.demo4punto0.net/es/node/2 Hay cuatro modelos, dos rellenables en el ordenador y dos para imprimir. Este es el pdf, para que todos puedan imprimirlo y rellenarlo, lo más cómodo y distribuible: http://www.demo4punto0.net/sites/default/files/Petición%20abreviada_0.pdf Esta es la documentación original, la que pueden enseñar a la policía: http://www.demo4punto0.net/sites/default/files/resolucion%20del%20congreso.pdf Junto con el texto íntegro de la petición, adjunto en un archivo pdf . Y claro, la ley, que es cortita y pueden llevarla algunos impresa en la mano también, y enseñársela a los de seguridad : http://www.boe.es/boe/dias/2001/11/13/pdfs/A41367-41370.pdf RECUERDEN: PUEDE SER PRESENTADA ESE DÍA, SIN PROBLEMA. DEBEN FACILITARLES SU PRESENTACIÓN. Y NO OLVIDEN MANTENERSE SERIOS (Y AGUANTANDO LA RISA QUE LES ENTRARÁ POR DENTRO CUANDO VAYAN VIENDO SUS REACCIONES) PD: Si hacen circular esta idea, y le dan difusión, se reirán mucho ese día, sobre todo si la gente la pone en práctica. Además, puede proporcionarles protección frente a lo que pueda o quieran que pase con los ciudadanos que se acerquen por allí. www.demo4punto0.net">Democracia 4.0 | Democracia 4.0 www.demo4punto0.net www.demo4punto0.net">Democracia 4.0 |

8.9.12

ParaiSurural Extendido

Del 10 al 16 de Septiembre, en la aldea asturiana de Vallinaoscura (Villaviciosa) y muy cerca del monasterio de Valdediós, tendrá lugar el “ParaiSurural Extendido”, además de convivencias artísticas y residencias en casas con los locales o acampadas de artístas, arquitectos, creativos y artesanos que junto con los vecinos proponen una senda llena de proyectos artísticos que surgiran ente el paisaje y el paisanaje (local y foriatu ) creados para la fecha. Además de talleres en los que se mezcla la artesanía endémica con las motivaciones mas vanguardistas. Entre otros: Ciclo de Cine en la Tenada, Teatro de Caleya, Taller de Cabruñar Gadaños

18.8.12

MADE IN CRISIS

Un fogón de cocina con latas Inflar una rueda sin bomba Máquina para soldar de agua Botellas que iluminan

Artesanía mecánica, solar y programada analógicamente¿qué?

¿Qué pasa si juntas a diseño industrial, procesos de la primera era industrial, vanguardia y además, una forma de contarlo de lo mas ilustrativa: Markus Kayser

17.5.12

Ernesto Alterio, comida popular, y taller con La Tabacalera de Lavapiés

Café con Ernesto Alterio” en el CSOA la Madreña, organizado por Oviedo SOS Cultura a partir de las 12,30 horas en el CSOA La Madreña. Participarán tanto integrantes del montaje teatral “Yo, el Heredero” como el productor Andrea d'Odorico. Esta obra podrá verse en el Teatro Filarmónica de Oviedo los próximos 18 y 19 de mayo. El encuentro versará tanto sobre la obra “Yo, el heredero” como sobre la realidad del teatro, su utilidad y futuro. El encuentro está abierto a toda la gente que quiera participar. También este sábado 19 el grupo de urbanismo del 15M Oviedo, en colaboración con el Conseyu de la Mocedá del Principau d´Asturies, organiza un taller sobre proyectos y espacios autogestionados en el CSOA LA MADREÑA. Lo impartirán Carlos Vidanía del CSA LA TABACALERA de Lavapiés (Madrid), y alguien del CSOA EL PATIO MARAVILLAS de Malasaña (Madrid), aún por confirmar. La idea es reflexionar juntos/as sobre los espacios autogestionados, problemas, retos, relación con los barrios, maneras de fomentar la participación, etc... También nos hablarán de sus respectivas experiencias y trayectorias. Animamos a todas las personas interesadas a participar, y nos gustaría que sirviese también de encuentro con activistas de otros centros autogestionados de Asturies, que nos contasen su proyecto y sus problemáticas. La actividad comenzará a las 14,30 con una comida popular en LA MADREÑA, y seguiremos toda la tarde, de 16h a 20h.

2.5.12

Localidades Agotadas - Programación

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PROGRAMA Y HORARIOS
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Miércoles 2
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PERFORMANCE INVISIBLE Performance (Castilla León)
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Dj DA ROBOTZ Sesión Ambient (Asturias)
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Pincheo y encuentro con artistas

18:30h. Paraíso Local Creativo - c/ Paraíso nº10. Oviedo.


BEACH BEACH Rock-pop-punk (Baleares)

20:30h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo - Entrada: 5€


Jueves 3
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CHUS NEIRA + LUIS MUÑÍZ + IGOR PASCUAL Poesía y órgano Hammond (Asturias)

21:00h. Sol & Sombra - Plaza del Sol. Oviedo.


PABLO Y PAULA HUMEANTES Djs Rock and Roll (Asturias)

23:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo.


Viernes 4
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PEQUEÑO DEFECTO DE FÁBRICA Teatro (Asturias)

21:00h. Paraíso Local Creativo - c/ Paraíso nº10. Oviedo.


POTY ALCAPONE Dj Baile y jolgorio (Asturias)

00:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo.


Sábado 5
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LOS MANCUSOS Humor absurdo (Aragón)

13:30h. Malayerba - c/ Alfonso III El Magno. Oviedo.


ELISA ARTETA Danza contemporánea (Navarra)
+
TRACK 6 Danza contemporánea (Galicia)

+
INCOMODIDADE Danza contemporánea y circo (Galicia)
+
Pincheo y encuentro con artistas

20:00h. Paraíso Local Creativo - c/ Paraíso nº10. Oviedo.


ISAAC PECES Dj Gran noche de bailes ardientes (Galicia)

00:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo


Domingo 6
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TEATRO PLUS "Muy Sabroso" Teatro infantil (Bulgaria, Serbia y Asturias)
+
Pincheo y encuentro con artistas

12:30h. Paraíso Local Creativo - c/ Paraíso nº10. Oviedo.


A PEQUENA COMPAÑÍA DE NENOS ENORMES Humor absurdo (Asturias)

18:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo.


Jueves 10
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PABLO UND DESTRUKTION + FEE REGAA Folk-pop surrealista (Asturias y Alemania)

20:00h. Galería Vértice - c/ del Marqués de Santa Cruz nº10. Oviedo.


Viernes 11
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FOLK EN MADREÑES Música tradicional y cuenta cuentros (Asturias)

19:00h. CSOA La Madreña - c/ Gral Elorza. Oviedo.


DON SIMÓN + TELEFUNKEN Pop experimental (Catalunya)

21:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo.


Sábado 12
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VACA Y ORTIGA "Texturas y cicatrices" Teatro-performance (La Rioja y Madrid)

21:00h. Sol & Sombra - Plaza del Sol. Oviedo.


Domingo 13
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CÍA PANDEMONUIM Número de calle (Asturias)

12:30h. Plaza del Ayuntamiento / Paraíso Local Creativo, si lloviese.


PABLO X. + SERGIO TABOADA + DAVID ACERA + COLMENA Poesía, cuentos y jazz étnico (Asturias y EEUU)

20:00h. La Caja Negra - c/ Jesús nº12. Oviedo.



...


25.4.12

Localidades Agotadas 2012


Localidades Agotadas, ataca de nuevo!

El año pasado Lata de Zinc y Oviedo: S.O.S Cultura, con la colaboración de diferentes espacios culturales y la generosidad de los artistas participantes, echábamos a andar el festival Localidades Agotadas, un certamen que nacía casi sin presupuesto, pero con muchas ganas de mostrar que otra programación cultural es posible en esta ciudad. Ahora, un año después, volvemos a la carga. El objetivo es el mismo, dinamizar Oviedo ofreciendo todo lo que echamos de menos el resto del año. Os animamos a participar, disfrutar de los espectáculos y apoyar esta iniciativa ciudadana por un modelo cultural más plural, popular y democrático en nuestra ciudad.


Vamos a pasarlo chachi piruli amigos.

Para ver el programa hacer click sobre la imagen.




15.3.12

Este domingo toma la calle, contra los ataques del capital


El 15M vuelve a las calles contra las agresiones a los derechos sociales y laborales. A las 17h, el domingo 18, en la Plaza del Humedal de Xixón.

9.3.12

Jornadas feministas en el CSOA LA MADREÑA: "Explosiones feministas: luchas y placeres"


















Sábado 10

Jornadas feministas: "Explosiones feministas: luchas y placeres"
10:45h: Inauguración pomposa y lila.
11:00h: Taller “La Caza de brujas y el Capitalismo”María Riikonen.
12-14h: Proyección de cortos feministas.
13:00h: Charla “Resistir a la última acumulación capitalista de Patrix”.Charo H. Catalán.
13:00h: Taller “Hazlo tú misma, nena”. Creación de chapas, stencils, dildos caseros...
14:30h: “Nos lo comemos todo”. Comida vegana (3 euros)
15:30h. Espectáculo “Mujer vieja y libre”. Teatro sobre la mesa.
16:00-18:30h. Proyección de cortos feministas.
16:30h: Charla: “¿Qué coño es esto? Historia de los feminismos”, un recorrido histórico del movimiento feminista desde sus orígenes. Sonia García Galán
18:30h: Presentación del libro "Pornoterrorismo" (Txalaparta, 2011) de Diana J. Torres.
20:00h: Taller teórico sobre eyaculación femenina. Diana J. Torres.
22:00h: Cena (3 euros) y fiestón: “Hoy si tengo el chocho para farolillos”.Coctelería feminista y micro abierto.
ESPACIOS PARALELOS:
-Sala chill-out: abierto de forma permanente.
-Ludoteca: sábado de 11-14:30 y de 16:30-17:30h y domingo desde las 16h.

Domingo 11

16:00h: Debate: "¿Y qué (nos) ocurre en los movimientos sociales?" Reflexión conjunta y participativa sobre los feminismos, patriarcado y los movimientos sociales.
18:00h: “Teatro de las oprimidas” (director Augusto Boal). Zara y Vero
20h: Implosión y reflexiones sobre las jornadas.
ESPACIOS PARALELOS:
-Sala chill-out: abierto de forma permanente.
-Ludoteca: sábado de 11-14:30 y de 16:30-17:30h y domingo desde las 16h.

8.3.12

José Val del Omar, pionero del cine experimental

Con la fuerza de un barco fantasma emerge el espacio físico donde Val del Omar se encerró durante años para dar luz y movimiento a sus ideas. Trasladado pieza a pieza desde su casa del norte de Madrid (lentes, filtros, polarizadores, láseres, pantallas, grabadoras, hasta la caja de un infantil cine Exin...), el laboratorio PLAT (tientos en Picto Lumínica Audio Táctil) es una pieza de arte en sí misma. "Y por eso queremos quedárnosla. Es una maravilla", dice señalando los dispositivos ópticos y mecánicos de un lugar desde el que es fácil imaginar porqué la historia de Val del Omar es la de un genial naufragio. "Tenía poca relación con el resto del mundo porque sencillamente quería hacer lo que le daba la gana. Era un tipo antisocial, un guerrillero de sí mismo, un hombre sin profesión porque su profesión era él", recordaba ayer Gonzalo Sáenz de Buruaga, su yerno y uno de los especialistas en su obra. "Era un individualista y eso se paga. Hay que estar en una tribu para que se hable de uno, y él era un naufrago que solo creía en sí mismo. Eligió vivir así". Ahondando en la imagen del inevitable fracaso escribe Víctor Erice "Se naufraga siempre, dice una voz razonable...": así se expresó Val del Omar en Aguaespejo granadino, dejando entrever una idea de destino que se relaciona no solo con el sentimiento de pérdida que le acompañó en tantas etapas de su actividad profesional sino también con algunos de los términos más íntimos de su propia poética, aquellos que brotan de su visión del cine como un fenómeno espiritual único, siempre sometido a la dura prueba de la realidad. De ahí el carácter extraordinario, ejemplar, de su experiencia; de ahí, igualmente, su drama como artista. ¿Contradicción eterna entre materia y espíritu? Su aventura más bien, de la que el cine -arte e industria- constituye uno de sus más precisos ejemplos. Los tres cortometrajes del Tríptico Elemental de España, la obra más conocida de Val del Omar, rodados entre 1953 y mediados de los sesenta, clausuran una exposición que arranca en el anonimato de Las misiones Pedagógicas para cerrarse con el "Sin Fin" -y no el "Fin"- del fundido en negro de sus películas. Val del Omar llama a la puerta de los sentidos con su poética para mostrar un país que latía a ritmo de flamenco seco, imágenes religiosas de agua y fuego. El cine al servicio del delirio artístico de un hombre que escribió: "Yo soy un río cuya alegría es derramarse" o, tocado por un instinto más trágico, "Vinimos por el agua -nos hicieron barro. El fuego de la vida nos va secando"

1.3.12

Trendelenburg 2.3

Hoy empieza la tercera edición de Trendelenburg.

Es gratis. Aforo limitado.

Esta tarde en el Museo Casa Natal de Jovellanos contamos con la presencia de Leo Bettinelli y el proyecto conjunto de Mia Makela y Zahra Mani.

También se puede ver online eh.














29.2.12

Anti-recital de jazz y poesía en LA CAJA NEGRA



Mañana jueves 1 de marzo, como aperitivo del festival LOCALIDADES AGOTADAS, organizado por LATA DE ZINC y OVIEDO SOS CULTURA, tendremos a las 21,30h en LA CAJA NEGRA, el espectáculo de poesía destroyer e improvisación jazzística POBRES DE ESPÍRITU, con la participación de los jóvenes poetas Steven Fifty, Mister Dedé y la caliente Señora Cardo, y de La Madreña Jam Session Band. Definido como un "espectáculo caotico y apocalíptico", esperamos que os guste, y que sirva para ir abriendo boca de la nueva edición de LOCALIDADES AGOTADAS.

13.2.12

La metamecánica de Jean Tinguely

¡Estáticos, estáticos, estáticos! ¡Sean estáticos! ¡Sean estáticos! ¡El movimiento es
estático! ¡El movimiento es estático! El movimiento es estático porque es la única cosa
inmutable, la única certeza, lo único inalterable. La única certeza es que el
movimiento, el cambio y la metamorfosis existen. He aquí por qué es estático. Los
llamados objetos inmóviles existen sólo en movimiento. Las cosas, ideas, trabajos y
creencias inmóviles, certeras y permanentes cambian, se transforman y desintegran.
Los objetos inmóviles son instantáneas de un movimiento cuya existencia nos
negamos a aceptar porque nosotros mismos somos sólo un instante en el gran
movimiento. El movimiento es la única cosa estática, final, permanente y cierta. La
inmutabilidad no existe. Todo es movimiento.







Sculpture Mouvante (1981, Hiroshi Teshigahara)
Le Cyclop (v.o.)
Museo Tinguely

9.2.12

Urbanismo Punky






















Sin Estado es un proyecto que parte de la colaboración de Todo por la Praxis , Santiago Cirugeda y Democracia , quienes proponen una intervención multidisciplinar desde el arte y la arquitectura, en el contexto de los asentamientos ilegales de población en La Cañada Real (Madrid), sometidos en estos momentos a un proceso de desalojo y derribo. Desde los años setenta este asentamiento ha ido creciendo y con ello su configuración social se ha ido haciendo más compleja, albergando más de dos mil viviendas y casi cuarenta mil habitantes, reuniendo antagónicamente españoles y extranjeros, el tráfico de drogas con el negocio de la construcción, infraviviendas con chalets y hoteles ilegales frente a casas de campo. Sin Estado responde a una doble lectura desde su nombre: la utilización de fondos públicos destinados al arte que han sido desviados a intervenciones de carácter social, en un espacio como La Cañada Real en el que la misma administración se rehúsa a llevar a cabo cualquier servicio público; así como también Sin Estado alude a este territorio desregulado y marginal en cuanto a las estructuras legales y administrativas. El proyecto Sin Estado propone La Cañada Real como caso de estudio y work in progress que se prolongará en el tiempo con la intención de hacer un seguimiento continuado de las dinámicas de este espacio fuera de los márgenes del control administrativo. También se pretende contextualizar los proyectos específicos de La Cañada Real con respecto a otras situaciones similares, como la edificación de un centro cívico en el poblado gitano de Penamoa (en el Ayuntamiento de A Coruña) llevado a cabo por Santiago Cirugeda, o las grabaciones de la demolición del poblado chabolista de El Salobral (Madrid) realizadas por Democracia.
















ADN GALERIA

24.1.12

Cultura liberada en LA MADREÑA


24/01/2012 00:00 / Rebeca Castiñeira. La Voz de Asturias. Oviedo Imagen: Pablo lorenzana

Desde que hace poco más de dos meses un grupo de indignados ocupara la antigua sede de la Consejería de Sanidad, en Oviedo, unas cuantas cosas han cambiado.

El edificio liberado , como ellos lo llamaban, empieza a tener entidad propia.

La madreña se está convirtiendo en un centro social, abierto al público y lleno de actividades, tal y como querían los jóvenes que entraron en el edificio. “Ya se ha conseguido ganar la confianza de la gente de la calle. Esto siempre está lleno”, comenta Rubén Rosón, uno de los jóvenes que participa en la vida del centro. “Ahora la gestión no corresponde solo al movimiento del 15-M”, explica uno de sus miembros, sino que La madreña tiene su propia asamblea, formada por varios colectivos de la ciudad.

Las puertas del centro social están siempre abiertas. Los turnos de trabajo están organizados de forma que siempre haya alguien al cargo, “para evitar que nos puedan desahuciar”, explican. Las tres plantas de lo que fue la sede de Sanidad se han convertido en biblioteca, comedor, sala de informática, ludoteca, local de ensayo, sala de cine, chigre, sala de juegos, tienda... Son 2.100 metros cuadrados que dan para mucho.

Las vacaciones de navidad fue uno de los momentos más importantes para sellar la confianza de la sociedad asturiana en el centro social. “Siempre estaba lleno de niños”, comentan, satisfechos. Los cuentacuentos y las obras de teatro engancharon a los más pequeños y convencieron a sus padres, que no dudaron en participar.

Pero esto no fue todo. Todos los días hay distintas actividades que cada uno aprovecha como puede. Hay quien va de visita, quien colabora en las tareas de limpieza y mantenimiento, quien pasa 24 horas al día en el centro... La limpieza ya es una tarea “automatizada”. Quien pasa por allí limpia y ordena, dejando constancia de que lo hizo en un panel de tareas. Además, cada sábado, un grupo más amplio se coordina para una limpieza general que finalizan con una comida en grupo.

“Está funcionando mucho mejor de lo que me esperaba”, reconoce David Mateo, uno de los asiduos. Este estudiante va por allí “todo lo que puedo” y hace de todo, desde limpiar a pintar o trabajar el huerto. “Una mujer me dijo que plantara los ajos el día que hay luna llena”, comenta entre risas.

El espacio que ofrece la antigua sede de Sanidad se queda pequeño para algunas actividades, en las que no pueden participar, por problemas de aforo, más de 100 personas. Sin embargo, la amplia oferta cultural juega a su favor. En algunas zonas del sótano, insonorizadas con hueveras y poliespan, varios grupos ya ensayan sus canciones. Las mujere particpan en un taller de autodefensa, un proyector ofrece películas tres noches a la semana y varios ordenadores donados “ en perfecto estado” y una red wifi convierten la habitación en una sala informática en la que se dan cursos de software libre o de informática básica. Además los planes no paran: Un grupo de montaña está estudiando como instalar un rocódromo en una de las salas, varios skaters acondicionarán una pista, un terapeuta espera con su camilla pacientes a los que ofrecer masajes, un espacio se convertirá en sala de estudios...

En La madreña caben muchas formas de cultura, pero también hay espacio para la solidaridad y para potenciar nuevos sistemas económicos. Además de una tienda que funciona bajo el sistema de trueque, la asamblea que gestiona La Madreña está intentando crear una cooperativa de crédito “como una forma de ofrecer una alternativa a la banca”.

Desahucios Desde el principio la ocupación del edificio ofrecía una posibilidad a las familias sin recursos que están siendo desahuciadas por impagos a entidades bancarias aunque por el momento tendrán que esperar. “No podemos meter a nadie a vivir aquí ”, lamentan. Cuando llegaron al número 32 de la calle General Elorza alguien había entrado antes. El resultado, toda la grifería había sido robada, por lo que no tienen agua corriente. Mientras trabajan para arreglarlo tienen que cargar 400 litros de agua todos los días en garrafas desde la calle. “Aquí todos aportan algo”, añaden.

15.1.12

Después del cine

Ángel Quintana, profesor de Historia y Teoría del Cine de la Universidad de Gerona y doctor en Ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma de Barcelona, después del indispensable Fábulas de lo visible (El Acantilado, 2003) edita su nuevo libro Después del cine. Imagen y realidad en la era digital (El Acantilado).
Podéis leer un extracto aquí. Y en una lata vieja hay una entrevista con él.
Olvidad esto: después de ver El árbol de la vida, afirmó que el próximo proyecto de Malick sería un anuncio de Casa Tarradellas.

En 1995, el cinematógrafo cumplió cien años. A partir de esta fecha simbólica empezó una curiosa mutación: cambiaron los sistemas de producción, las formas de ver y el soporte, que pasó del celuloide a lo digital. Después del cine es una reflexión sobre dicha transformación, que no es únicamente tecnológica—la sustitución de la fotografía en movimiento por la imagen pixelada—, sino también cultural—puesto que la imagen digital ha redefinido la relación entre imagen y realidad en el mundo contemporáneo, el de la web 2.0—. En su recorrido el libro propone numerosos ejemplos: los blockbusters hollywoodienses que utilizan la imagen en 3D; la textura digital; los documentales rodados con cámaras de baja definición y las imágenes de la guerra de Irak colgadas en YouTube. 

13.1.12

Frans Zwartjes



A caballo entre el surrealismo y la performance , la obra de Zwartjes (Alkmaar, 1927) produce una sensación de extrañeza única. Escultor y músico, sus películas crean otros mundos dentro de éste, tan aburridos y misteriosos como el nuestro.



ubu

Creative Commons Film Festival

El próximo 19 de enero empezará el CC MAD Madrid Creative Commons Film Festival, el primer festival de cine en Creative Commons de la Comunidad de Madrid. Durante 4 días, se hablará sobre otras formas de hacer cine gracias a las infinitas posibilidades de creación que ofrece Internet. Las licencias Creative Commons permiten conectar al autor directamente con su audiencia, impulsan la co-creación y la co-producción, además permiten que la obra se comparta de modo que alcancen el mayor número de espectadores. Primero, el día 19, en Medialab Prado se podrá analizar este tipo de cine y ver los cortos de jóvenes creadores de Madrid. Ese mismo fin de semana, el 21 y el 22, se podrá disfrutar del estreno de varias obras y de un coloquio con la holandesa Bregtje van der Haak, creadora de varios documentales, además de la presencia de otros referentes del sector. Todo ello en La Casa Encendida de Madrid. Tal y como ellos mismos apuntan, el CC MAD es una copia derivada de BccN Barcelona Creative Commons Film Festival, el primer festival del mundo que se puede copiar. Además, la entrada es libre hasta completar aforo.

12.1.12

Cienfuegos destituido


















Por el Festival de Gijón

Comunicado oficial de José Luis Cienfuegos
Manifiesto de cineastas asturianos
Por la restitución del director del Festival de Gijón
Manifiesto del mundo de la cultura
Manifestación de apoyo
Grupo en facebook
Recogida de firmas en contra de la destitución

Artículos relacionados (actualizado 18/01/12)
El mundo del cine apoya a José Luis Cienfuegos
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Almodovar, Egoyan, Solondz boycott Gijon fest
La revuelta cinéfila
Gijoneando por Jonás Trueba
La avalancha asturiana en Gijón
30 cineastas ya no se verán en Gijón
Pequeño homenaje a un gran director por José Luis Rebordinos, director del Festival de Cine de San Sebastián
Una mala noticia para el cine español Javier Angulo, director de la Seminci
Jose Luis Cienfuegos destituido como director del Festival de Gijon por Carlos Reviriego
Asturias SOS cultura por Juan Pastor
Don Pelayo contra la cultura por Borja Hermoso
Cienfuegos, viejo amigo, mucha suerte por Javier Tolentino
Cómo acabar de una vez por todas con el FicXixón por Diego Cuevas
El affaire de los cien mil fuegos por Isaki Lacuesta
Un gijonés que no volverá al festival de cine de Gijón mientras sea para idiotas por Alberto Arce
Sobre el cese de Cienfuegos por Philipp Engel
Lo factible y lo razonable por Chus Neira
¡Se están riendo! por Tom Fernández
Xixón no tiene lo que se merece por Xabel Vegas
Cienfuegos por Xandru Fernández
La cultura herida por Borja Crespo
Pobre de ti, Gulliver por Antonio Rico y Eduardo Galán
Fundido a negro por Tino Pertierra
Fabes con turismo por Gonzalo de Pedro
Por hacer las cosas bien por Luis Martínez
El fin de un Gijón por Guillermo Hoardings
Prime time, second time por Rüdiger Suchsland
Cienfuegos ousted at Gijón por John Hopewell
Una muerte anunciada por Miguel Barrero
Triste adiós a Cienfuegos
Debe haber algún error por Iván Tobalina

Entrevista con Cienfuegos, horas antes de la clausura de la 49ª edición

Nacho Carballo, nuevo director:
Si traigo a Stallone, lo traeré para que hable de cine o de lo que quiera
Hay que conseguir que la gente no venga diez días a comer y a vivir gratis de Gijón
Y si tengo que traer a gente que sea de la izquierda, que más da
No vengo a destruir, vengo a construir
Carta publicada en La Ratonera #9

10.1.12

El Naranco Inédito






















El Naranco es el Monte mas cercano a la Capital Asturiana de Oviedo, Larry Derdeyn es un Estadounidense de Conética que vive desde hace varios años en su falda aunque todavía no domina el idioma local. Larry pasea todos los das por la Montaña que el define como mágica, en sus paseos descubre una cara poco conocida de esta. El Camino de Valdecuevas. Un exotérico trayecto con deidades cuasi animistas en un marco de naturaleza indomable que marcan a Larry y lo mueven a investigar quien ha echo esto y por qué. Descubre los Refuxos (refugios de montaña) decoraciones muy personales y señalizaciones hechas a mano de monumentos olvidados como los bunkers del 34 y de la guerra civil o los neveros. Conoce y convence a Victor Montes el Monje Misterioso para hacer un pequeño documento de este Naranco Inédito. A medio camino entre el documental y un formato de videoclip para un grupo hippie-trance, Larry va descubriendonos a V. Monte y su trabajo Naturo-Urbanístico y le inspira para uno de sus alterego musical como es Mono Volumen. El Próximo Viernes 13 en el Local Cambalache a las 20:00 videoproyección de la pieza. 69min El Naranco Inédito

4.1.12

III Aniversario Discos Humeantes




















Discos Humeantes cumple años y estás invitado.

7 de enero / La Calleja de La Ciega

Apertura de puertas 19:00h

19:30 chiquita y chatarra
20:15 sonido alfredo
21:00 las nurses
21:45 los steaks
22:30 fabuloso combo espectro
23:15 fasenuova

Precio 10 € Anticipada / 13€ Taquilla
(Incluye una cerveza en el Supernova)

Discos humeantes en bandcamp y en soundcloud.

Las sesiones Sedna - especial Nochevieja





















Cerrando el 2012, la emisora Future Music programó un especial del programa de Barry Forbes The Sedna Sessions, un maratón de 20 horas en el que se dieron cita lo más granado de la escena electro.
Consagrado a las distopías, los 808s, el ruido, el fantasma de Kraftwerk y en el peor de los casos los vocoders destacaron los sets de Plant 43, Dez Williams, ADJ, Carl Finlow, Steve Conner, Pip Williams, Galaxian, Chris Spotta, Cygnus, Majestic 12 (Sonar Base/Ultradyne) ...