por Garikoitz Gamarra
¿Cuál es hoy la ideología de la ciudad? ¿Es la ciudad de izquierdas o es de derechas? La respuesta no me parece ni intuitiva ni clara. Si nos remontamos a la historia más o menos reciente de España, podíamos identificar de forma clara el binomio: ciudad-izquierdas / campo-derechas (aunque seguro que sale un Carlista al paso para discutirlo). Cuando llega la segunda república lo hace tras unas elecciones municipales en las que la izquierda republicana gana en las grandes ciudades. Alfonso XIII entiende el mensaje y abdica. Si desde la Edad Media los alzamientos contra el poder establecido los encontramos especialmente en zonas rurales (Los comuneros de Castilla), los alzamientos revolucionarios con visos de tomar el poder fueron específicamente urbanos; la revolución francesa comenzó en París, la rusa en San Petersburgo y Moscú. Pero ¿y hoy? ¿Son nuestras ciudades, especialmente nuestras grandes ciudades, los centros financieros, más de izquierdas que las pequeñas ciudades o el mundo rural? En el caso de América Latina, única fuente de renovación ideológica de la izquierda actual, nos encontramos con que muchas de las experiencias inspiradoras provienen de entornos rurales indígenas, aunque el voto urbano sigue siendo el que lleva a la izquierda al poder, en gran medida por el control caciquil de entonos rurales. Tal vez la pregunta en el caso de Europa deba partir de una pregunta anterior ¿es que queda campo? Deberíamos entonces modificar la pregunta a: ¿es el centro más de izquierdas que la periferia? ¿O es tan sólo más de izquierda la población votante del centro? ¿Qué pasaría si pudiese votar toda la inmigración concentrada en ciudades como Madrid y Barcelona? Parece un dato probado (a través del voto por correo en las pasadas elecciones de Argentina, Perú, Ecuador o Bolivia) que la población inmigrante responde, lógicamente, a un perfil ideológico de tipo individualista-liberal: lo he dejado todo en mi país y me vengo solo a progresar económicamente, sin ayuda a ningún estado. Este perfil derechista de la mayoría de la emigración, en algunos de los casos, como el boliviano, contrasta con las mayorías sociales que permanecen en el país. ¿Es la actual gran ciudad de derechas y lo va a ser cada vez más? Preguntas. Preguntas.
¿Cuál es hoy la ideología de la ciudad? ¿Es la ciudad de izquierdas o es de derechas? La respuesta no me parece ni intuitiva ni clara. Si nos remontamos a la historia más o menos reciente de España, podíamos identificar de forma clara el binomio: ciudad-izquierdas / campo-derechas (aunque seguro que sale un Carlista al paso para discutirlo). Cuando llega la segunda república lo hace tras unas elecciones municipales en las que la izquierda republicana gana en las grandes ciudades. Alfonso XIII entiende el mensaje y abdica. Si desde la Edad Media los alzamientos contra el poder establecido los encontramos especialmente en zonas rurales (Los comuneros de Castilla), los alzamientos revolucionarios con visos de tomar el poder fueron específicamente urbanos; la revolución francesa comenzó en París, la rusa en San Petersburgo y Moscú. Pero ¿y hoy? ¿Son nuestras ciudades, especialmente nuestras grandes ciudades, los centros financieros, más de izquierdas que las pequeñas ciudades o el mundo rural? En el caso de América Latina, única fuente de renovación ideológica de la izquierda actual, nos encontramos con que muchas de las experiencias inspiradoras provienen de entornos rurales indígenas, aunque el voto urbano sigue siendo el que lleva a la izquierda al poder, en gran medida por el control caciquil de entonos rurales. Tal vez la pregunta en el caso de Europa deba partir de una pregunta anterior ¿es que queda campo? Deberíamos entonces modificar la pregunta a: ¿es el centro más de izquierdas que la periferia? ¿O es tan sólo más de izquierda la población votante del centro? ¿Qué pasaría si pudiese votar toda la inmigración concentrada en ciudades como Madrid y Barcelona? Parece un dato probado (a través del voto por correo en las pasadas elecciones de Argentina, Perú, Ecuador o Bolivia) que la población inmigrante responde, lógicamente, a un perfil ideológico de tipo individualista-liberal: lo he dejado todo en mi país y me vengo solo a progresar económicamente, sin ayuda a ningún estado. Este perfil derechista de la mayoría de la emigración, en algunos de los casos, como el boliviano, contrasta con las mayorías sociales que permanecen en el país. ¿Es la actual gran ciudad de derechas y lo va a ser cada vez más? Preguntas. Preguntas.
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